ТАТТИМБЕТ КАЗАНГАПУЛЫ

В этом году исполняется 205 лет со дня рождения Таттимбета Казангапулы – казахского народного композитора-кюйши, домбриста, а также волостного правителя и дипломата.

Таттимбет был не только выдающимся композитором-кюйши, но и известным певцом-импровизатором, искусным оратором, знатоком древних обычаев, легенд и преданий и, наконец, профессиональным бием (судьей). Благодаря столь разносторонней деятельности Таттимбет получил всеобщее признание и любовь.

Родился Таттимбет (1815-1862) в нынешнем Егиндыбулакском районе Карагандинской области. Происходящая из подрода Бектемир рода Каракесек племени Аргын семья Таттимбета принадлежала к родовой знати. Интерес к музыке привила ему мать. Игре на домбре он учился у дяди со стороны отца.

Таттимбет — яркий представитель домбрового стиля «шертпе» – особый, «шелковистый» и трепетный звук извлекается щипковым приемом, изящным перебором пальцев, а не ударом по струнам всей кистью, как в «токпе», характеризующем энергичную западно-казахстанскую школу (Курмангазы, Даулеткерей, Махамбет). Он участвовал в песенных и инструментальных состязаниях, выступал как домбрист, а также много сочинял. Таттимбет не знал нужды, которая была спутницей почти всех народных композиторов. Он был серэ, выделялся изысканной одеждой, водил своих коней в богатом уборе. Сохранилось предание, что у Таттимбета был конь Бозжорга, которого он научил танцевать под звуки домбры. Когда он играл свой кюй «Кара жорга» («Вороной иноходец»), Бозжорга ходил в ритме кюя — то шагом, то иноходью, то убыстряя движения.

Увлечение музыкой сочеталось в его жизни с административной деятельностью. Потомок Бертис хана, также имевший среди предков знаменитого Казыбек бия, дед хотел, чтобы Таттимбет стал бием, поэтому родители определили его учеником к знаменитому судье. Учение Таттимбету давалось легко, он быстро освоил свод степных законов, познакомился с основами ораторского искусства. Вскоре Таттимбет, несмотря на свой юный возраст, начинает самостоятельную судебную практику. Он разбирает различные жалобы, решает споры, вершит суд. Благодаря находчивости, остроумию, справедливости Таттимбет становится известен по всей округе.

Отец Таттимбета Казангап имел высокий воинский чин в царской армии. И сам Таттимбет был офицером российской армии. Он был доверенным лицом старшего султана из рода тобыкты Кунанбая Оскенбай-улы – отца Абая. Таттимбет был племянником его второй жены Улжан, матери Абая. Кунанбай использовал огромный духовный авторитет Таттимбета для выполнения сложных поручений. По поручению Кунанбая, еще молодым, Таттимбет ездил к казахам Восточного Туркестана, чтобы уговорить их принять российское подданство. Кунанбай предвидел тот момент, когда граница Российской и Китайской империй закроется для кочевников, и тогда единый народ окажется расколотым на две части. Таттимбет специально для этой миссии сочинил два кюя с соответствующими по смыслу легендами: «Алшагыр-Шаган» и «Корамжан».

В 1855 году в жизни Таттимбета происходит необычное событие: в составе казахской делегации он участвует в коронации царя Александра II в Петербурге. На приеме у царя Таттимбет играл свои кюи, за что удостоился серебряной медали, а за свою административную деятельность получил чин сотника российской армии.

Еще одна миссия Таттимбета — его поездка к мятежному Кенесары-хану. Царская колониальная администрация предложила последнему казахскому хану прекратить сопротивление и сдаться, но Таттимбет тайно предложил Кенесары уйти в Китай через Киргизию. Однако Кенесары попал в ловушку, устроенную киргизскими манапами. Таттимбет был душою с восставшими. Подтверждением тому кюй «Азына» («Плач»), посвященный трагической смерти Кенесары-хана.

Таттимбет всю жизнь боролся за благополучие своего народа. Всю свою энергию и авторитет он направил в интересах развития промышленности в казахской степи, развития национальной буржуазии. Вместе с сибирским купцом Варнавой Ботовым Таттимбет основал Кояндинскую ярмарку, представлявшую своего рода товарную биржу. Благодаря этой ярмарке казахи смогли продавать свой скот по хорошей цене и избавились от необходимости гнать самим скот в далекую Россию. В 1913 году оборот ярмарки приблизился к пяти миллионам рублей, а количество юрт доходило до тысячи.

Таттимбет стоял у истоков золотодобывающей отрасли Казахстана. В горах Мыржык около родника Маныбай сохранились шахты Шайыргалы, где волостной правитель первым из казахов добывал золото.

Сохранилась редкая фотография, снятая незадолго до смерти Таттимбета. На фото «Знать Турана», кроме Таттимбета, можно отметить других известных общественных деятелей Сары-Арки: Халиулла Оскенбай-улы (дядя Абая), ага султан Атбасарского округа Ерден Сандыбайулы, ага-султан Кокшетауского округа Шынгыс Уали-улы (отец Чокана Валиханова), ага-султан Баянаульского внешнего округа Муса Шорман-улы (дядя Чокана Валиханова со стороны матери Зейнеп), ага султан Каркаралинского округа Кусбек торе.

Таттимбет является автором свыше 40 разнообразных по своей тематике и направленности кюев. Его кюи отличаются волнующей щедростью чувств, глубиной, преобладанием лирического начала. Музыкальный язык сочинений Таттимбета, несмотря на ощущение простоты при восприятии, основан на индивидуальных самобытных средствах высказывания и обнаруживает сложность исполнительского стиля.

Дебютный кюй «Сылкылдак» («Хохотушка») о внезапно умершей девушке-кюйши Сакау из рода найманов прославил юного кюйши на всю степь. В кюе «Сары жайляу» («Пожелтевшая летовка») отчетливо выражены философские настроения о природе и жизни, «Жазғы қайғы» («Летнее горе») — о вечных спорах за землю и водопои, кюй «Бес торе» (Пять чингизидов) посвящен совету старейшин Сары-Арки, «Аксак кулан» («Хромой кулан») — легенда про кюйши из рода ногай Кет-Буге и хане Джучи, «Былкылдак» («Грациозная») — кюй, которым Таттимбет выиграл состязание с девушкой, играя ногой, названия других говорят сами за себя — «Боз айгыр» («Белый жеребец»), «Бозторгай» («Жаворонок»), «Сары өзен» («Желтая река»), «Балбырауын» («Нежность»), «Жетім кыз» («Сиротка») и др. Его произведения отличаются тонким лиризмом, глубоким психологизмом, исключительной образной силой.

Вершиной творчества Таттимбета является кюй «Көкейкестi» («Сокровенное»), созданный в последние годы жизни композитора. В нем уже больной кюйши выразил свои неосуществленные мечты. В нем нашел отражение богатый духовный мир народа, его вековой художественный опыт.

Таттимбет оставил после себя также 62 кюя цикла «Косбасар» (Две струны), состоящего из шести подциклов. Первые пять включают в себя по десять кюев, а шестой — двенадцать кюев. Название первого подцикла «Табалдырық Қосбасар» («Вступительный Косбасар»), затем следуют «Зар Қосбасар» («Горюющий Косбасар»), «Жайсары Қосбасар» («Печальный Косбасар»), «Сейіл Қосбаса»“ («Рассеивающий печаль Косбасар»), «Сырнайлы Қосбасар» («Дудочный Косбасар») и последний «Қырмызы Қосбасар». Қырмызы — это оранжевый цвет и название степного цветка одуванчика, который живет всего несколько дней. Когда у Таттимбета спросили смысл этого названия кюя, он сказал: «Жизнь так коротка, что нет и смысла еще сокращать ее». Музыковед Александр Затаевич, записавший этот кюй в своей книге «500 казахских песен и кюе», написал: «Косбасар» представляет собой пьесу, как это ни странно, до известной степени напоминающую одно из сочинений Рахманинова…».

Многие кюи Таттимбета использованы в камерно-инструментальных, симфонических, оперных произведениях: кюи «Былкылдак», «Косбасар» – в опере Е.Г. Брусиловского «Кыз Жибек» и опере «Абай» Жубанова и Хамиди; кюй «Саржаляу» – в фильме «Джамбул»; на основе кюя «Сылкылдак» М.Сагатов написал пьесу для трубы в сопровождении эстрадного оркестра.

Существующий с 1971 года в Алматинской государственной консерватории им. Курмангазы класс кюя в стиле «шертпе» проводит обучение на основе традиций исполнения этого вида кюя в разных регионах Казахстана, опираясь главным образом на традиции исполнительской школы Таттимбета.

На могиле Таттимбета недалеко от села Актасты возведен мавзолей (1962). В селе Егиндыбулак в 1984 году установлен 9-метровый поясной памятник кюйши на фоне головы рвущегося в степь скакуна и взлетающего ввысь сокола. В честь Таттимбета названы музыкальное училище (ныне колледж искусств) в Караганде и Карагандинский академический оркестр казахских народных инструментов.

В Турции в рамках 25-летия независимости Республики Казахстан в городе Анкаре открыт «Парк имени Таттимбета» в честь его 200-летнего юбилея.