ОТКРЫТОСТЬ СОЗНАНИЯ: НАЦИОНАЛЬНОЕ ЕДИНСТВО И МЕЖДУНАРОДНОЕ СОТРУДНИЧЕСТВО

В г. Нур-Султане состоялась презентация «Интерактивной научной исторической карты «Народ Казахстана», организованная Институтом истории и этнологии им. Ч.Ч. Валиханова совместно с учреждением «Қоғамдық келісім» при акимате столицы. Мероприятие было проведено в контексте реализации государственной программы «Рухани жаңғыру» и статьи «Семь граней Великой степи» Первого Президента Казахстана Н.А. Назарбаева.

«Интерактивная научная историческая карта «Народ Казахстана» разработана по поручению Елбасы, озвученному на ХХV сессии Ассамблеи народа Казахстана 26 апреля 2017 г. Цель карты – детально показать процесс консолидации всех национальностей на древней казахской земле с учетом особой государствообразующей миссии казахской нации.

В ходе события с докладом «Открытость сознания: национальное единство и международное сотрудничество» выступил ведущий научный сотрудник Службы социально-гуманитарных и образовательных проектов Библиотеки Елбасы Аслан Азербаев. В своем выступлении он предпринял попытку донести мысль об «открытости сознания» как составляющей мировоззрения казахского народа. Мировоззрение, по мнению спикера, основывается на типе рациональности. В связи с этим, следует говорить о рациональности казахских номадов, суть которой можно выразить, как: «Разумно то, что сохраняет жизнь и мир», «Разумно то, что несет добро».

«Историческое становление казахского народа укоренило в его сознании толерантность, стремление к диалогу для познания ценностей носителей других культур и конфессий с целью создания благоприятных условий взаимодействия. «Открытость сознания» как одно из направлений модернизации общественного сознания может характеризоваться идеями выдающихся исторических мыслителей казахской степи, заимствовавших наиболее полезное, необходимое для преобразований у других народов, при этом сохраняя и совершенствуя собственно национальную суть. Это и Абу Наср аль-Фараби, изучивший наследие античных греков и применивший их рационализм для толкования исламского вероучения и разработки модели «добродетельного города» как методологии духовно-нравственного оздоровления. Это и Чокан Валиханов, выражаясь словами русского поэта А.Н. Майкова, совмещавший «в себе цвет европейской образованности и науки с ученостью Востока». Это и Великий Абай, призывавший к справедливости и любви ко всему человечеству, изучению мудрости и наук, заимствованию всего, что поможет становлению казахов как равноправного, полноценного субъекта общечеловеческой цивилизации. Тем самым, как писал Елбасы в книге «В потоке истории»: «Национальный талант казахского народа, основанный на принципиальной открытости сознания» должен быть одним из аспектов казахстанской гражданской идентичности», – сказал А. Азербаев.

Добавим, что «Интерактивная научная историческая карта «Народ Казахстана» выполнена на трех языках и содержит обширный материал о формировании полиэтнического населения Казахстана с древнейших времен до наших дней. Кроме того, карта дает ценную информацию о представителях более 60 этнических групп, в мире и согласии проживающих с казахским народом, об истории столицы на основе архивных и статистических источников.

В мероприятии приняли участие представители этнокультурных центров столицы, а также ученые, общественные и государственные деятели, молодежные лидеры, представители широкой общественности, СМИ. Спикеры обсудили значимость интерактивной карты в укреплении межэтнического согласия, особенности изучения в вузах и перспективы ее совершенствования.