Семитомное издание охватывает труды выдающегося мыслителя, философа Абу Наср аль-Фараби, 1150-летие которого Казахстан отметит в текущем году. Ценная коллекция подготовлена и выпущена в свет Международным клубом Абая в серии «Мыслители мира» к юбилею великого ученого, которого прозвали «вторым учителем» после Аристотеля. Цель издания – сохранение, изучение и популяризация казахстанского культурного наследия.
Абу Наср аль-Фараби родился в 870 году в одном из крупнейших по тем временам городе в Средней Азии – Фарабе, ныне это городище в Отырарском районе Туркестанской области Казахстана. Его труды оказали огромное влияние на многих ученых, а также на развитие философии и науки в средневековой Европе. Путешествуя по городам Средней Азии, Аль-Фараби совершенствовал свои знания. Он побывал в городах Шаше (Ташкент), Самарканде, Бухаре, в Иране: Исфахане, Рее (Тегеран), Дамаске, Каире, где работал и продолжал учиться. Ученый оставил богатое научное наследие – около 200 трактатов, охватывающих астрономию, астрологию, математику, логику, музыку, медицину, естествознание, социологию, лингвистику, поэзию, философию.
Книжная коллекция «Фараби» представлена на казахском, русском языках. На английском языке был выпущен один том. Автором предисловия к книге «Добродетельный город» выступил Президент Республики Казахстан Касым-Жомарт Токаев: «Аль-Фараби – целая веха на пути стремления человечества к совершенству. Казахский народ почитает аль-Фараби, причисляя его к пантеону лучших сынов человечества как в эпоху средневековья, так и в нынешнем ускоренном XXI веке. Караван великих сынов Востока и Запада и сегодня следует вместе с человечеством, гармонизируя и поддерживая его. Их труды, написанные тысячелетия назад, особенно необходимы нам сегодня», – подчеркивает Глава государства. Своим мнением о значимости аль-Фараби для человечества поделились генеральный директор ЮНЕСКО Одри Азулай и общественный деятель Роллан Сейсенбаев.
В первой книге коллекции содержится «Трактат о взглядах жителей добродетельного города». Это анализ ряда общественных, социальных, этических вопросов. Аль-Фараби раскрывает тему образования государства, размышляет о способностях человеческой души, причинах сновидений, о справедливости, смирении, о невежественных городах. В первом же томе раскрывается дальнейшее влияние аль-Фараби на мировоззрение ученых-философов.
Во второй книге «Философские трактаты» вступление от редакционной коллегии «Философские воззрения аль-Фараби» (Б. М. Кедров, Ш. Е. Есенов, А. Х. Касымжанов). В этом труде рассуждения Второго учителя о значениях слова интеллект, об общности взглядов Платона и Аристотеля, о классификации наук, о науках естественной и божественной, о гражданской науке, юриспруденции и догматическом богословии.
Третий том – «Социально-этические трактаты». В эту книгу вошли следующие труды мыслителя: «Указания пути к счастью», «Гражданская политика», «Афоризмы государственного деятеля», «О достижении счастья».
Четвертый том «Большая книга о музыке» – это «результат огромного труда и таланта, плод всей жизни аль-Фараби» – так о данном труде ученого отзывается академик, философ М. Бурабаев. «Это синтетическое и энциклопедическое произведение, охватывающее проблемы теории познания, логики, эстетики, поэзии, педагогики, анатомии, математики, физики, акустики, инструменталистики и т.п. «Большая книга о музыке» является не только самым крупным произведением аль-Фараби, но и одним из ценных духовных памятников прошлого, где в широком плане затрагиваются важные методологические проблемы науки и искусства», – пишет академик Бурабаев.
Творчество аль-Фараби необычайно многогранно. В пятый том книжной коллекции «Естественно-научные трактаты» включены 16 произведений ученого, не вошедшие в основное издание его трудов в 70-х, 80-х годах в Алматы. Как отмечает академик М. Бурабаев этот сборник произведений аль-Фараби будет способствовать более углубленному изучению его богатого наследия, правильному пониманию естественно-научных и филосоыских концепций мыслителя.
Шестая книга – «Книга букв». Этот труд занимает особое место среди произведений аль-Фараби. Как пишет ученый, переводчик Клара Таджикова, он является «всеобъемлющей» книгой по метафизике аль-Фараби. Обширный по своему объему и универсальный по содержанию трактат, изданный в 1969 году в Бейруте, имеет три больших раздела. В каждом разделе свой предмет исследования, это метафизика и ее категории, философская проблематика языка и вопросы, касающиеся использования вопросительных частиц в силлогистических искусствах. Большая научная ценность книги в том, что она свялется комментарнием к «Метафизике» Аристотеля.
Седьмой том – это «Книга о разуме». «Есть что-то трогательное и примиряющее нас с ходом истории в том, что г. Фараб входит в сознание современного культурного человека не потому, что его в свое время разрушили войска Чингисхана, и не потому, что в нем отошел в другой мир Тимур, а потому, что из него вышел великий мыслитель и ученый аль-Фараби, т.е. «фарабинец». Его деятельности и роли в истории культуры и посвящается эта книга», – сказано в начале статьи Б.Гафурова и А. Касымжанова «Аль-Фараби в истории культуры», завершающей седьмую книгу коллекции. Иллюстрациями к семитомному изданию послужили произведения известных казахстанских художников – Н.Бубэ и А.Аканаева.
Среди первых читателей, взявших в руки экземпляры коллекционного издания, юный житель столицы Калмен Бижанов: «Мы прибыли на экскурсию в Библиотеку Елбасы и здесь увидели много старинных и редких книг, экспонатов. Новая коллекция с трудами аль-Фараби также очень ценна. У меня появилось желание поглубже изучить жизнь великого мыслителя древности. Он родился и вырос в древнем Отраре, аль-Фараби наш предок, который стал известен на весь мир, благодаря своим научным трудам. Знать о нем, его трудах должны все казахстанцы».

